一京二卫三通州比不上获鹿旱码头,河北省

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鹿泉区，是河北省石家庄市的下辖区，位于河北省中南部，南北长、东西窄。鹿泉的名字来自于韩信射鹿得泉的传说，年前叫获鹿。鹿泉自古乃兵家必争之地，在唐代已是远近闻名的“旱码头”，有“一京二卫三通州、比不上获鹿旱码头”之称，被誉为“日进斗金”之地，是中国农科院确定的农业科技综合示范市和国务院批准的对外开放市。境内存土门关、十方院、铁行会馆等文物古迹29处。鹿泉八大景分别是灵岩洞、抱犊寨、海山岭、翠屏山、韩信庙、赵佗墓、龙泉寺、白鹿泉。

01龙凤湖

龙凤湖位于景区西南隅，原为官冲坪里一小湖，年冬修建的逆江水库，将龙凤湖包容其中，后将水库改名为龙凤湖，积雨面积44平方公里，蓄水面积亩，水库大坝在浪岭山下，长米，高米，十分壮观。湖东麻家溪有隧洞长米，与五溪湖相通。龙凤湖风景区，位于鹿泉区山尹村镇西部，距石家庄中心15公里，是石家庄确定的重要的旅游景区。景区内自然旅游资源丰富，青龙山与凤凰山夹湖相对，湖光山色，遥相映衬，两山夹一湖，形似青龙戏水，凤凰展翅，又寓“龙凤呈祥”之意境，山得水而秀，水倚山而明。主要功能分区为：青龙山游览区、凤凰山游览区、度假村、植物园等4个功能区，各具特色，是一处集游览观赏、度假、娱乐、野营、踏青为一体的现代化、多功能综合性景区。其北岸是青龙山，南岸是凤凰山，“两山夹一湖”，因而得名“龙凤湖”。青龙山主峰．7米，历史悠久，西北——东南走向，恰似一条探湖戏水的巨龙，十分壮观。山上有龙角石、风动石、小石林、石龟驮崽等自然景观；凤凰山海拔米，主峰南北两侧各有一座小山与之紧紧相连，如同两翼。远望此山，如彩凤展翅欲飞，格外钟灵毓秀；龙凤湖水域面积40余万平方米，远望天青水绿，烟波浩渺；近看，碧波荡漾，波光粼粼。

02封龙山

石家庄封龙山位于元市与鹿泉的交界处，海拔米，景区怪石奇峰、深穴清溪为特色。景区内还有歇马殿、药王庙、将军石、醉仙楼、白草寺等景点，每个景点都有一段典故等待大家去聆听。封龙山景区的植被覆盖率高，树木葱郁，泉水清爽。封龙山历史文化璀璨，曾有五通汉碑、三大书院、四大禅林、三大石窟、两大道观。早在唐代《十道志》中就被列为河北名山。以封龙山历史文化而论，汉代李躬、唐代郭震、姚姚敬曾讲学于此山。五代以后，书院文化兴起，真定名士、文学家、史学家、政治家李昉与学者张著在此创办学院，奠定了封龙山在河北教育史上的重要地位。到北宋，见诸记载的河北书院仅有三处，全在封龙山中。元代著名学者、数学家李冶在此著书讲学，时有著名文学家元好问、教育家张德辉在此讲学授业，人称“龙山三老”。他们在此培养出大批杰出人才，使封龙山成为河北古代教育胜地之一，不仅名冠燕赵，而且声气播海外。封龙山景区的植被覆盖率达到60%~90%之间。封龙山环境幽美，林木繁茂，自古是佛、道信徒修身养性的佳境。早在晋代这里已有寺院兴起，著名高僧释道安与师弟法汰等，在封龙山长期主持佛经的翻译，开创了译经的正确道路。他创编了中国第一部佛经目录，制定了僧规，为各地寺庙所遵循。沙门弃谷姓，统一以释为姓，也自道安始，道安以道德学问，赢得了朝野的尊重。

03抱犊寨

抱犊寨，旧名抱犊山，古名萆山，位于河北省石家庄鹿泉市西郊，是一处集历史人文和自然风光为一体的名山古寨。系国家4A级旅游区、河北省旅游先进单位。抱犊寨，旧名抱犊山，古名萆山，位于石家庄市鹿泉区，距省会石家庄16公里，距首都北京余公里，是一处集历史人文和自然风光为一体的名山古寨。系国家4A级旅游区、河北省旅游先进单位、石家庄十佳旅游景区。抱犊寨东临华北平原，西接太行群峰，一峰突起，峥嵘雄秀，四周皆是悬崖绝壁，远望犹如巨佛仰卧，眉目毕肖，其山顶平旷坦夷，有良田沃土亩，土层深达66米，异境别开，草木繁茂，恍如世外桃源。有“天下奇寨”、“抱犊福地”之誉。抱犊寨不是一个村庄，而是一座名山的名称。它位于石家庄市鹿泉区境内，是一处集自然景观与人文景观于一地的旅游景区。抱犊寨位于石家庄市西17公里处，山势巍然，仅南北坡各有一条羊肠小道可通。登至山巅，豁然开朗。修建有目前全国最大山顶门坊——南天门、全国第一座山顶地下石雕五百罗汉堂、全国最大的金漆壁画装饰的韩信祠以及长城寨墙等。新开辟的“西苑——莲花山——抱犊寨”客运索道全长多米，为国内唯一设有中转站，没有中间塔、全封闭往返式客运索道，最高悬空米，成为抱犊寨的一大景观。属于国家4A级景区，抱犊寨是一处集历史人文和自然风光为一体的名山古寨。海拔米，四周悬崖绝壁，顶部平旷坦夷，有肥沃良田亩，土层深达66米。曾是汉淮阴侯韩信“背水一战”的古战场，亦是著名道人张三丰成道涉足之福地，其风光奇异独特，景色宜人，被誉为“天堂之幻觉，人间之福地，兵家之战场，世外之桃花源”的天下奇寨。

04十方院

十方院又称金阙宫，坐落于获鹿镇南部幸福桥畔（威远门外太平河南岸）。十方院为较高规格的道教建筑，其始建年代还未定论，据河北省文物专家对斗姆殿后墙原有的装饰沿瓦形制断定为元代产物，可见其创始年代可追溯至更远。十方院历经沧桑，几次重修，在药王殿前墙上至今还嵌有记录光绪年间十方院遭受地震灾害后又重修的碑文。

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