鹿泉，一个文化自信的城市之孝义文化

鹿泉，一个文化自信的城市之孝义文化

沿村（李兰顶土）

明朝时，李兰家境贫寒，父亲早亡，后来母亲病故，无钱修坟，李兰就戴孝结棚住在母亲的坟前，日夜陪伴死去的母亲，三年不回家，每天头顶簸箕从远处顶土为母亲填坟，形成了如前所述的大坟丘。李兰孝心昭著，广为流传，被民间誉为河北二十四孝之一。明万历皇帝知道后，特赐御书木匾，悬挂在李兰大门之上。木匾一直保存到抗日战争时期，曾当作地道口的盖子，后丢失。现存明朝李兰母亲墓石碑一块，在我区文保所。

如果说李兰的孝是在母亲死后，那么历史上居住在我区铜冶镇羊角庄的王祥，却无疑是孝敬生母的典范。

城关三街（无讼巷）历代对获鹿人的评价都是性情温和、性多醇厚。获鹿人非常的厚道，前面提到获鹿人不欺生，事实上获鹿人不仅不欺生，相互之间也十分和睦，城关三街有条“无讼巷”那是当时的县令赠与的牌匾，住在这条巷子里的几十户人家，邻里之间从无纠纷，有事好商量，天大的事不打官司，相处的非常和谐。

城关一街（魏家巷）

从前，获鹿城里有两大户人家，一家姓魏，一家姓崔。魏、崔两家相邻，多少年来相处很好，父传子，子传孙，子子孙孙都是这样。到了明朝万历年间，魏崔两家名人相出。魏家出了个阁老，崔家出了个都堂，一在京都，一在四川，两家关系还仍然很好，经常有书信来往。

谁知那一年，两人家中为堵墙发生了纠纷。

崔家人讲：“这堵墙为祖先所留，应归崔家所有。”

魏家人听了，满脸怒气地说：“这墙为父辈所砌，应归魏家所有。”

就这样，两家互不相让官司越打越大，最后终于把官司打到府里去了。

俗话讲：“清官难断家务事。”更何况魏崔两大户人家呢?到了府里，知府一看状纸，便傻了眼，他们一家是阁老，一家是都堂，该向着谁呢?真把知府难住了，后来他眉头一皱，计上心来，只见知府整装修容，走下公堂，笑脸相迎，对两家来人讲道：“卑人才识学浅，实实判断不了此案，还是请大人另作处理吧。”就这样，知府把这事推了。

魏家人见知府都不敢受理此案，心想：他家势大，无人敢惹，我家大人在朝为官，你崔家又敢怎样，这官司还愁打不赢？于是便修书—封，令家人连夜送往京都，求阁老做主。

不几天，阁老便捎书于家中，家人手捧书信，爽声大笑，表现出莫大欢喜，谁知拆信一看，便寒如冰霜。信中只有两句话：捎书本是为堵墙，割让三尺有何妨。

家人争相观阅，都以为自己眼花了，便翻来复去看了一遍又一遍，才信以为真。于是魏家人便将墙拆掉，后退三尺重建。从此，再也不理此事了。

崔家人听说阁老捎书，将墙后退三尺，心想：“魏阁老宽宏大量，不以势压人，我为何不能退让三尺呢？如果久日相争，势必伤两家感情。”于是，崔家人也将墙后退三尺重砌，中间留出了六尺宽的空地。打这以后，两家人重归于好，再也没有为此事争执过。

这样，魏崔两家中间就出现了一条胡同，这就是魏巷，现在魏巷的路面上还有那光光的青石呢！

搜集整理：崔建益

羊角庄（王祥卧冰）

王祥父亲早亡，与年迈的母亲相依为命。一年冬天，母亲得了重病，久治不愈，王祥四处为母亲求医，终于有一天，一个精通医道的道人，看见王祥愁眉苦脸，问明原由，主动到王祥家为其母亲诊治，开了中药，临行时，那郎中对王祥说：“你母亲身体太虚弱，需要吃些鲫鱼汤补一补。”那道人走后，王祥就去村边的汶河上为母亲捞鱼。时值寒冬，北风呼啸，浚河已经结了厚厚的冰，王祥就取了劂头，使劲的破冰，谁知那劂头一刨下去只是一个白点，刨了半个时辰，只刨了一个小洞，根本无法捞鱼，王祥想，为了母亲早日康复，我一定要捞到鱼。此时天色已黑，王祥急中生智，依然爬在冰上，想用自己的身体融化汶河上厚厚的冰层。爬一会儿，他被冻的浑身麻木，但想到卧病在家的母亲．他就忘记了一切，他暗自鼓励自己，只要心诚，只要有孝心，就一定能够感动河里的龙王。后来他被冻得昏死过去。他孝敬母亲的举动，果然感动了汶河的龙王，龙王化开了河冰，唤醒了王祥，王祥捞到了一条很大的鲫鱼，高兴的回到家里给母亲熬了汤，补了身子，使母亲很快康复了。人们纷纷赞扬王祥孝敬母亲的壮举，后来将汶河改名孝河了。

编辑：侯千千

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