通过这些看鹿泉的演变
老式洋自行车
上世纪七八十年代之交，我们国家的物资还比较匮乏，在计划经济政策下，自行车这种重要生活物资可不是你有钱就能买得到的，更重要的是要有购物票，买肉要肉票，买布要布票，买自行车则是要“工业券”。所以，在那时候的农村里，洋车子（据说这款式是日本生产）并不常见；如果谁家里有一辆，经常会被左邻右舍排队预约着借用，主人还会一再叮嘱对方一定要爱惜点儿。
小拉车
不仅仅是农村的主要运输工具，还是人们的出行工具。逢年过节走亲戚，让老年人坐在上面，青壮年负责拉车和推车，当然，后来还有用驴拉，驴车！
马车
改革开放初期，赞皇大部分农村还都保留着生产队的管理方式，牛马等大型牲畜由生产队统一饲养。马车可不是用一匹马套上一架普通的排子车。。。马车的轮胎粗大，架子厚重，是运输农用物资、建筑材料、农产品和肥料的主要工具。
手扶拖拉机
那时候的手扶拖拉机在农村里并不多，一般是一个村子里有一两台，由生产队统一管理；除了运输之外，它还担负着一项重要的工作职能：犁地。
凤凰28型自行车
前面提到的洋车子的脚蹬子只能往前蹬，往后蹬就是刹车；而凤凰28自行车设计了手控的前后双刹，踏板也可以往回蹬着空转了。这时候的自行车已经逐渐开始普及，成为了结婚必备的“三大件”之一走进了千家万户。
飞鸽、凤凰大链盒
这是一款比28式更加轻便的自行车，在时髦青年群体里一度比较流行。因为它的链条被一层铁壳完全包裹着，所以大家习惯叫它“大链盒”。骑这款自行车，最让人头疼的是掉链子，一旦掉了链子，就必须把链盒拆开，摸索着重新挂上，抹一手机油是必然的。
幸福摩托车
改革开放富起来的第一代农民的顶配行头，不是一般的小富，必须是土豪级别的。这款车外形霸气，红色为主；耗油量非常大，噪音也是声闻数里，当然，它还有着惊人的马力，据说可以轻松的拖动一辆轿车。它的排气管声音是这样的：噔......噔......噔.....
嘉陵50叮铃铃~
农村小富家庭的标配，构造相对比较简单，一个小型发动机的两侧还有脚蹬子。因为没有引擎，所以启动的时候不是一脚踹开，而是像蹬自行车一样，不断的加速预热，直到把发动机带动起来。和洋车子一样，嘉陵50走进普通百姓家之初，它还有一个土的掉渣的小名：电驴子。
拖拉机
在农村生产中普及的第一代重机械运输车辆，由柴油机提供动力，因其采用了1个缸套的设计和95mm的缸套规格，所以俗称为拖拉机；又因其12马力的功率，所以又被成为小12拖拉机。这款曾经的主要“劳动力”、至今尚未退出历史舞台的拖拉机，发源地和主产地是：石家庄拖拉机厂。
石家庄55拖拉机
拖拉机的升级版，在农村副业生产中，这是第一款承担起长途运输功能的重型运输工具。
解放牌货车
这是第一款被老百姓称为“汽车”的运输工具，主要是区别于单体柴油机驱动的拖拉机系列。这一款车辆在农村市场始终未能普及，因为它主要是军队、国营运输公司和国营生产型企业的配备。在50拖拉机退役以后，解放汽车就迅速的占领了长途运输市场，这也使得第一代老解放几乎没有“亲民”的机会。
北京吉普
上世纪六十年代初，中苏关系破裂，苏联停止向中国供应军用吉普嘎斯69，中央把自主研制“军事指挥用轻型越野车”的任务交给了北京汽车厂，年，北京吉普正式下线。年，毛泽东同志登上了这款汽车检阅了来自全国各地的红卫兵，自此，北京吉普名声大噪。最初这款车只有两个前进挡，三开门，可拆卸的帆布篷，一水的军绿色，霸气的外形，超高的地盘，至今在军迷和车迷的心目中，仍是不可超越的经典之一。八十年代中后期，这款车主要配备给乡镇政府和县直机关单位的领导使用；老百姓虽然难得乘坐，但却可以经常见到，因为那时候的干部们偶尔还会上山下乡走进基层。
弯梁自行车
年，电视剧《外来妹》席卷了荧屏，第一批闯进珠三角的务工人员不仅开创了一个时代，更是以其荧幕形象引领着农村的时尚潮流，其中就有小巧玲珑的弯梁自行车，俗称26女式自行车。从此以后，停车的时候再也不用翻身下车，而是用一只脚撑在地上，潇洒，率性。
变速自行车
和现代流行的山地车不同，那个时代的变速车还没有赛车的功能，还是普通的车身和车轮，还是老式的泥挡，后座还能坐人，唯一不同的是前后齿轮盘变成了多层的。这变速车和普通自行车相比，蹬起来又别扭又累，还容易出故障，不过，为了满足自己小小的少年虚荣心，只好拼了！
金城50、70摩托车
金城摩托的这对姊妹花，让摩托车第一次得到了真正的普及，正式开启了中国的摩托车时代。车身轻巧，操作简便，首次摆脱了手动离合器，代之以四档位无级变速，可以说是会骑自行车的，就能骑金城50或金城70，在县城的上班族和农村的暴发户群体中风靡一时。
潇洒木兰踏板摩托车
同样小巧的车身，金城50或70的外观还是略显粗犷了一些。于是，在同一时代，济南轻骑集团为女士量身打造了一款踏板摩托车，外形优雅秀气，电控启动开关，操控方式已经接近现代的电动车，并以“潇洒木兰”命名来映衬女骑手的飒爽英姿，一时间受到了时尚女士们的追捧。。
农用机动三轮
这款机动车彻底改变了农村的生产生活方式。操作简便，动力足，速度快，无论是农田劳作，还是短途运输，无论赶集贩卖，还是走亲访友，机动三轮车都是农家必备的生产物资；甚至还有几年农闲的时候，机动三轮车厢上搭一个帆布篷，还可以在县乡之间跑客运生意。时至今日，机动三轮依然是农村运输的主力军之一。在赞皇这里，见到最多的可能就是这个“小金蛙”。
桑塔纳轿车
这款在八十年代投产的德系轿车，真正普及到基层政府，已经是九十年代初了。我们平时所说的普桑，就是桑塔纳款，直到年退出市场，主导中国汽车潮流整整25年。人所共知的经典车型，已经无须赘述。
大踏板摩托车
虽然木兰小踏板只是一个倏忽即逝的流星，但它还是翻开了中国摩托车史上的全新篇章。踏板概念一经推出，各大摩托车生产企业蜂拥而上，走马灯式登场的大踏板摩托车让人目不暇接，大有彻底取代传统摩托车的趋势。其实，技术还是那种技术，原理还是那种原理，不过是外观更加大气了，动力更足了，速度更快了。
夏利轿车
随着民营经济的腾飞，私家车开始走进富裕家庭。一般的小康家庭买车，首选就是紧凑型、经济型的夏利轿车。这款车不仅是中国第一代私家车的典型代表，一度还是大城市出租车的主力军。上世纪九十年代的北京街头，最为普遍的出租车就有两种：红色夏利和黄色昌河面包；以致于人们出门之前必然相互问一句，今天是坐夏利，还是坐面的？
昌河面包
新中国第一款微型面包，堪称当时的商务车，民营小老板们的标配之一。平时可以接待客户，拆掉了后座还能载货；那个年代没有“黑车”的概念，昌河面包还是城乡之间的“民营客运”车辆之一，而且算是比较高档的客运车辆。
桑塔纳轿车
意取“奔向二十一世纪”，中国市场上的第一款电喷型中级轿车，在桑塔纳的基础上，对外观进行了流线型处理，整车看上去更加的时尚和大气。一经面世，迅速成为了基层政府公务用车的主力；旧款桑塔纳的量产时间很短，但却保持了极高的市场占有率，充分说明了在任何时代都不可小视品牌的力量。
时光进入了二十一世纪，这是一个暴走的时代，这是一个飞奔的时代，这是一个日新月异的时代，这是一个光怪陆离的时代。这是最好的时代，也是最坏的时代；我们的脚步太快，记忆里再也留不下深刻的印痕。
电动自行车全面取代了传统自行车以后，热衷于追逐时尚的年轻人又开始花费高昂的价钱去购买各种不知所谓的概念自行车；帕萨特、雅阁和奥迪等豪华型轿车颠覆了公务用车的朴素理念，中央政策的出台又让政府不敢任性采购了；随着各种世界知名品牌的进驻，私家车如雨后春笋般涌上了街头，宁晋县街道也开启了拥堵模式。现在根据大气污染情况也开始限号出行了....总之，交通工具越来越先进了，人与人之间的距离却越来越远了.....
“乱花渐欲迷人眼”，我们已经无法找到这个时代的坐标。或许，我们已经飞的太高，再也停不下来了；又或许，我们已经走的太远，再也回不去了；就让所有的温暖留在时光里吧，当一代又一代人渐次老去，我们还能在记忆里找寻自己曾经的模样。
来源：网络
中国特色社会主义进入新时代，一个重要标志就是我国社会主要矛盾发生了改变。习近平总书记在十九大报告中说：“中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”这是从历史和现实、理论和实践、国内和国际等的结合上进行思考，得出的正确结论。
一
主要矛盾发生变化是社会发展进步的历史规律，是社会主义发展的阶段性特征。
从党的历史来看，在不同的历史时期，由于社会历史条件、国际国内关系的变化，国内的主要矛盾就会发生变化，我们面临的形势、任务和奋斗目标也会随之发生变化。由于面临的主要矛盾不同，革命和工作的对象和任务不同，斗争的策略和方法也不同。因此，我们要根据国内主要矛盾的变化及时地调整党和国家工作的中心，制定出相应的战略策略，调整相关的方针政策。主要矛盾发生变化是社会发展进步的历史规律，也是我们党审时度势制定正确战略决策和工作方案的重要参考坐标。
年7月党的二大通过的《中国共产党第二次全国代表大会宣言》准确判断了第一次世界大战和十月革命后中国所处的国际环境，深入分析了中国政治经济状况和社会各阶级的动向及其关系、中国的社会性质和革命任务，在此基础上，提出了党的最高纲领和最低纲领。最高纲领和最低纲领是密不可分的，只有完成党在现阶段的基本任务，然后才能创造条件实现党的最高纲领。因此，中国革命必须是分两步走，第一阶段是民主革命，解决的是无产阶级和帝国主义、封建官僚的矛盾；第二步是无产阶级革命和“与贫苦农民联合的无产阶级专政，要解决的是无产阶级和资产阶级的矛盾。”
抗日战争爆发后，国内的主要矛盾发生了变化，民族矛盾上升到第一位，毛泽东同志以哲学家的敏锐眼光看到，当帝国主义向我国侵略时，国家的内部各阶级能够暂时地团结起来举行民族战争去反对帝国主义。“这时，帝国主义和这种国家之间的矛盾成为主要的矛盾，而这种国家内部各阶级的一切矛盾（包括封建制度和人民大众之间这个主要矛盾在内），便都暂时地降到次要和服从的地位。”基于对主要矛盾变化的判断，我们党及时地提出要建立最广泛的抗日民族统一战线、进行第二次国共合作的主张。
在七届二中全会上，毛泽东同志科学地分析判断了党和国家面临的形势任务发生的新变化，提出党的工作从以农村为中心转向为以城市为中心，我们要及时地适应从革命党向执政党的转变，迎接新的“历史性考试”，既要继续革命，不断前进，又要保持谦虚谨慎、不骄不躁和艰苦奋斗的作风。“新民主主义革命在全国胜利和土地制度改革在全国完成以后，国内的主要矛盾已经转为工人阶级和资产阶级之间、社会主义道路和资本主义道路之间的矛盾。”
新中国成立后，我们党创造性地开辟了一条适合中国特点的社会主义改造道路，到6年，全国绝大部分地区基本上完成了对生产资料私有制的社会主义改造，社会主义制度在我国已经基本上建立起来，这时“国内主要矛盾已经不再是工人阶级和资产阶级的矛盾，而是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾；全国人民的主要任务是集中力量发展社会生产力，实现国家工业化，逐步满足人民日益增长的物质和文化需要。”
十一届三中全会之后，实行了改革开放，走上了中国特色社会主义道路，但是这时国内的主要矛盾还没有发生变化。年6月27日，中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中重申，“在社造基本完成以后，我国所要解决的主要矛盾，是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。党和国家工作的重点必须转移到以经济建设为中心的社会主义现代化建设上来，大力发展社会生产力，并在这个基础上逐步改善人民的物质文化生活。”十一届六中全会在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中重申6年确定的国内主要矛盾，主要是强调不再“以阶级斗争为纲”，要回到社会主义现代化建设的轨道上来，解决过去20多年一直没有解决的矛盾，一心一意搞建设、谋发展。
党的十九大根据我国发展站在新的历史起点上、中国特色社会主义进入新时代这个实际，指出我国国内的主要矛盾发生了变化，这是根据国际国内发展的大势作出的新判断、进行的新概括。
经过改革开放近40年的发展，首先，人民的生活水平显著提高，总体上实现小康，不久将全面建成小康社会。人民日益增长的美好生活需要日益广泛也呈现出多样化多层次多方面的特点，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗服务、更舒适的居住条件、更优美的环境、更丰富的精神文化生活。不仅对物质文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求和参与意识、监督意识、维权意识在不断增强。人民群众的需要在领域和重心上已经超越了物质和文化的范畴和层次，只讲“物质文化需要”已经不能真实反映人民群众的真实愿望和要求。其次，我国社会生产力水平总体上显著提高，在许多方面我们与世界水平从“跟跑”变成“并跑”，并且逐渐变成“领跑”，我们在许多科技领域已经是世界先进水平。社会生产能力在很多方面进入世界前列，经济实力、科技实力、文化实力、军事实力不断增强，我国经济总量稳居世界第二，对世界经济增长的贡献率达30%。我国长期所处的短缺经济和供给不足的状况已经发生了根本性改变，社会生产已经不再落后，再讲“落后的社会生产”已经不符合实际。因此原来“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”已经不存在了。
目前更加突出的问题是发展不平衡不充分，这已经成为满足人民日益增长的美好生活需要的主要制约因素，其他问题归根结底都是由这个问题造成或派生的。发展不平衡主要是指各区域各领域各方面发展不够平衡，制约了全国发展水平提升。发展不充分主要是指一些地区、一些领域、一些方面存在发展不足的问题，发展的任务仍然很重。发展不平衡不充分问题具体地表现在社会生产力、“五位一体总体布局”的不同领域、城乡和区域发展水平、收入分配等很多方面。我们要在继续推动发展的基础上，着力解决好发展不平衡不充分问题，大力提升发展质量和效益，更好满足人民在经济、政治、文化、社会、生态等方面日益增长的需要，更好推动人的全面发展、社会全面进步。
我国社会主要矛盾的变化是关系全局的历史性变化，对党和国家工作提出了许多新要求。党和国家的事业发展面临的情况、要解决的问题、肩负的使命和奋斗的目标都会随之发生变化。
二
虽然我国社会主要矛盾发生了变化，但是我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我们仍然要坚持社会主义初级阶段的基本路线不动摇。
新的历史方位的判断使我们认识到，中国特色社会主义新时代有“一个变化，两个没有变”，那就是“我国社会主要矛盾的变化，没有改变我们对我国社会主义所处历史阶段的判断，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。”
社会主义初级阶段理论的创立和发展，是中国共产党的重大理论创新。我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，这是我们党总结正反两方面历史经验，经过长期探索得出的基本结论。
毛泽东同志在上世纪50年代末60年代初研读苏联政治经济学教科书时，曾提出社会主义可以分为“不发达”和“比较发达”两个阶段。邓小平同志提出“社会主义本身是共产主义由比较不完善到比较完善，必然要经历一个长久的过程。”
党的十三大报告系统地论述了社会主义初级阶段的理论和党在社会主义初级阶段的基本路线，指出我国正处在社会主义的初级阶段，这个论断包括两层含义：第一，我国社会已经是社会主义社会，我们必须坚持而不能离开社会主义。第二，我国的社会主义社会还处在初级阶段。我国社会主义的初级阶段，是一个什么样的历史阶段呢？它不是泛指任何国家进入社会主义都会经历的起始阶段，而是特指我国在生产力落后、商品经济不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段。社会主义初级阶段基本路线的核心实质就是“一个中心，两个基本点”，即以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放。党的十四大将党在社会主义初级阶段的基本路线写进了党章。
党的十五大报告再一次深入论述了社会主义初级阶段的基本路线，明确指出，在党的纲领中明确提出社会主义初级阶段的科学概念，这在马克思主义历史上是第一次。社会主义的初级阶段“至少需要一百年时间。至于巩固和发展社会主义制度，那还需要更长得多的时间，需要几代人、十几代人，甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗。”
党的十七大报告指出，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，党的基本路线是党和国家的生命线，是实现科学发展的政治保证。十七大修订的《党章》对社会主义初级阶段的基本路线表述为“中国共产党在社会主义初级阶段的基本路线是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而奋斗。”
习近平总书记在党的十八届中央政治局第一次集体学习时讲到，“因为社会主义初级阶段是当代中国的最大国情、最大实际。我们在任何情况下都要牢牢把握这个最大国情，推进任何方面的改革发展都要牢牢立足这个最大实际。不仅在经济建设中要始终立足初级阶段，而且在政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设中也要始终牢记初级阶段；不仅在经济总量低时要立足初级阶段，而且在经济总量提高后仍然要牢记初级阶段；不仅在谋划长远发展时要立足初级阶段，而且在日常工作中也要牢记初级阶段。党在社会主义初级阶段的基本路线是党和国家的生命线。”我们要坚持把以经济建设为中心作为兴国之要、把四项基本原则作为立国之本、把改革开放作为强国之路，不能有丝毫动摇。
习近平总书记在十九大报告中指出：“全党要牢牢把握社会主义初级阶段这个基本国情，牢牢立足社会主义初级阶段这个最大实际，牢牢坚持党的基本路线这个党和国家的生命线、人民的幸福线，领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国而奋斗。”
三
国内主要矛盾的变化是社会主义初级阶段总的量变过程中的阶段性质变，我们要深刻把握变和不变的辩证法，掌握历史唯物主义的方法论。
中国特色社会主义新时代的“一个变化，两个没有变”，充满了历史发展的辩证法。中国特色社会主义新时代我国主要矛盾的变化是社会主义发展的阶段性特征。中国特色社会主义初级阶段是一个相当长的历史时期，要经历一系列的小的阶段，在这些小的阶段中经常会发生主要矛盾的改变，主要矛盾的改变是长的量变过程中的阶段性质变，这些阶段性质变反映出了总体的量变过程，只有当许许多多的阶段性质变积累到一定的程度才能导致整体或整个过程的质变，到那时中国特色社会主义就走出了初级阶段，向更高阶段迈进。但是，目前我们还处在并将长期处于社会主义的初级阶段没有变，仍然要坚持社会主义初级阶段的基本路线不动摇。我们是世界上最大的发展中国家的国际地位没有变，这就决定了我们还要以经济建设为中心，把发展作为执政兴国的第一要务，坚持新发展理念，继续解放思想，解放和发展生产力，解放和激发社会活力。我们要全面建成小康社会，还要分两步走，基本实现现代化和建成社会主义现代化强国，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。同时，我们还要为世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族实现现代化提供全新选择，为解决人类问题贡献中国智慧和中国方案，为构建人类命运共同体、促进人类共同发展作出自己的贡献。
习近平总书记在7·26讲话中说过，“认识和把握我国社会发展的阶段性特征，要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的方法论，从历史和现实、理论和实践、国内和国际等的结合上进行思考，从我国社会发展的历史方位上来思考，从党和国家事业发展大局出发进行思考，得出正确结论。”我们正确认识和深刻把握中国特色社会主义新时代的一个改变和两个没有变，就是掌握历史发展的辩证法和历史唯物主义的方法论。习近平新时代中国特色社会主义思想探索和回答了一个重大的时代课题，那就是“新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义？”的问题。纵观中国特色社会主义理论体系的发展历程，正是面临不同的时代特征不断地探索和回答问题的过程。
中国特色社会主义的一个重要特点就是不断推进理论创新，党的指导思想既坚持马克思主义的根本原则又不断与时俱进，就是既不丢掉老祖宗又要讲新话，不断回应现实的新情况，不断解决实践的新问题，不断实现理论的新提升新飞跃。
（作者：冯俊系十二届全国政协委员，中共中央党史研究室副主任、教授）
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