显现国际学校教师随笔关于教育常识的思
我们的国家在近代,社会环境发生了很大变化,随之而来的,是各种教育思潮不断涌现,各种教育方法层出不穷。大体上,人们都渴望摆脱传统教育的桎梏和压力,呼唤着自由和解放。
但是,传统教育中究竟有没有值得我们学习的地方?我们所向往的自由和解放又有哪些需要注意和考量的地方?换言之,教育中有没有一些东西,是我们应该知道和遵循的基本常识?这是我们所有从事教育的人们应该首先要思考的问题。
其一,关于做人
传统的教育从小学(蒙学)开始。朱熹说:“人生八岁,则自王公以下,至于庶人之子弟,皆入小学,而教之以洒扫、应对、进退之节,礼乐、射御、书数之文。”从中可以看到,学习始于“洒扫、应对、进退之节。”
在古代,并不是所有人都能够进一步学习的,这主要看资质和家庭情况。有些人斗大字不识几个,但也并不影响他现实中的生活。而且,每每这些贩夫走卒的言行,会令现在的我们惊讶。比如一百多年前的一个苦力出身的美国管家,丁龙,以自己卑微的力量,将自己毕生的积蓄捐献给美国一所大学,成立了汉学系(注1)。再比如,民国时期某外国人接收到了一批瓷器,是他祖父早年在中国订购的,一文不要地送来,还说着许多不能及早寄出的抱歉话(注2)。凡此种种,让我们有很多疑惑,我们所认为的受到礼教的束缚和压迫的人们,他们为何能够拥有这些品质?若干年后,这些品质在我们孩子的身上是不是还能存在?
现在的孩子,大多是家里的心肝宝贝,很多家长希望自己的孩子拥有无忧无虑的童年,希望自己的孩子“自由”、“快乐”。这种想法非常正常。但我们现在看到了很多令人担忧的现象:孩子在家里养尊处优,不会家务劳动,不会管理自己的生活;对家长老师的话充耳不闻,我行我素;在公共场合大呼小叫,无所顾忌。凡此种种,同样让我们有很多疑惑,在这种自由的环境下成长起来的孩子们,将来能够很好地和他人相处吗?能够很好地在社会上生活吗?
人,终究是要和其他人一起生活的。人和人之间、人与社会之间,是有着很多必要的要求的,比如孝敬父母,比如尊重他人,比如认真工作。这些都是我们必须要教给孩子的,也是他们必须要做到的。这些做人的常识,比学习知识要重要千万倍。我们认识清楚了吗?
其二,关于痛苦
很多时候,我们成人很难真正要求孩子,觉得这些要求对他们是一种约束和痛苦。所以很多时候,我们家长给孩子设置了很多便利,比如不让孩子干体力活,比如不想让孩子做作业,比如当孩子遇到困难时快速提供答案。这些当然会免除孩子当下的痛苦体验,得到轻松和快乐。
但我们往往忽略的是,痛苦,在某些时候是成长的动力。我们会经常想起小时候父母严格要求我们令我们难受的情况,但我们现在依然会因此而感谢他们。因为痛苦,所以我们会学会约束自己,当我们知道事情没有做好的后果是痛苦时,就会更积极地把事情做好,我们也因此获得了能力和克服困难带来的成就感。这些成就感,更长远地支持到了人的成长。
而所谓民主、非独裁的教育方式,其实就是在塑造软弱的孩子,他们只管走自己的路,古怪的念头永远可以得到满足。最后,只要遭遇小小的挫折就会被轻易击倒。在现实中不乏这样真实的案例。
两相比较,那个才是我们真正想要孩子得到的呢?
“养不教,父之过。教不严,师之惰。”这是先人的总结,是在告诉我们教育的首要常识。孩子来到学校,是来学习的,我们要保证他能够学到我们所希望他掌握的东西。而掌握这些东西,是要遵守一定的课堂规则,或者是遵循一定的学习方式,往往并不是让人愉悦的。作为老师,有责任让自己的教学活动变得生动有趣,但我们同样需要知道,孩子们也应该遵守规则和付出努力。这关乎痛苦,更关乎成长。
注
1:百度“中国男仆的美国传奇告诉你卑微的力量”。
2:《乡土中国》,费孝通。
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显现国际学校,创办于年,以中华文化为根基,结合华德福理念和国家课程标准,打造绿色、生态、国际化的新式学校。学校座落于太行山麓,群山环绕,百鸟飞鸣。北欧风格的校舍,多元、绿色、自由,给学生充足的成长空间;现代教育理念,应儿童发展设计课程内容,大容量图书馆及散落走廊的读书角,使阅读随时实现;继承传统文化,习诗书礼乐射、诵古文经典。
幼儿园部:招收2-6周岁幼儿,每班限15人,配3名教师。
小学部:招收6-11周岁儿童,每班限20人。(中学筹备中)
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